Profesjonalne zdjęcia stockowe i obrazy w kategorii „siebie” na licencji royalty-free (wyników: 28,664).

To, co widzę, a nacisk kładziony jest na złotożółtą szatę, która świadczy o zaangażowaniu w wysokie ideały duchowe, aby opanować Dharmę, wyzwolić się i pokazać innym Drogę. Ten leżący Budda został zbudowany w 2002 roku i jest dość niezwykły ze względu na swoją lokalizację na świeżym powietrzu i brak jakiegokolwiek budynku lub konstrukcji, które by go osłaniały.
To, co widzę, a nacisk kładziony jest na złotożółtą szatę, która świadczy o zaangażowaniu w wysokie ideały duchowe, aby opanować Dharmę, wyzwolić się i pokazać innym Drogę. Ten leżący Budda został zbudowany w 2002 roku i jest dość niezwykły ze względu na swoją lokalizację na świeżym powietrzu i brak jakiegokolwiek budynku lub konstrukcji, które by go osłaniały.
Mały chłopiec na festiwalu Gaijatra. Gai Jatra to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów w dolinie Katmandu co roku od okresu Malla. W festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka rodziny. Zabierają dzieci, a czasem i dorosłych, z podobieństwem do Radhy i Kryszny, nadając im zabawny wygląd lub podobieństwo do krów, joginów i innych.
Mały chłopiec na festiwalu Gaijatra. Gai Jatra to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów w dolinie Katmandu co roku od okresu Malla. W festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka rodziny. Zabierają dzieci, a czasem i dorosłych, z podobieństwem do Radhy i Kryszny, nadając im zabawny wygląd lub podobieństwo do krów, joginów i innych.
Gai Jatra, gdzie „gai” oznacza krowę, a „jatra” festiwal w języku nepalskim, to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów, głównie w dolinie Katmandu, co roku od okresu Malla. W tym festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka rodziny w poprzednim roku.
Gai Jatra, gdzie „gai” oznacza krowę, a „jatra” festiwal w języku nepalskim, to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów, głównie w dolinie Katmandu, co roku od okresu Malla. W tym festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka rodziny w poprzednim roku.
Gai Jatra, gdzie "gai" oznacza krowę, a "jatra" festiwal w języku nepalskim, to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów, głównie w dolinie Katmandu, co roku od okresu Malla. W tym festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka w poprzednim roku.
Gai Jatra, gdzie "gai" oznacza krowę, a "jatra" festiwal w języku nepalskim, to festiwal obchodzony przez społeczność Newarów, głównie w dolinie Katmandu, co roku od okresu Malla. W tym festiwalu uczestniczą wszystkie rodziny, które straciły członka w poprzednim roku.
Dzieci przebrane za hinduskich bogów biorą udział w Festiwalu Gai Jatra w Kathmandu, Nepal. Gai Jatra to święto obchodzone przez społeczność Newar w dolinie Kathmandu co roku od okresu Malla. Każda rodzina, która straciła członka rodziny, bierze udział w tym festiwalu. Przynoszą dzieci lub czasami dorosłych, którzy przypominają Radhę i Krishnę, albo nadają im zabawny wygląd lub podobieństwo do krowy, jogi i innych hinduskich bóstw.
Dzieci przebrane za hinduskich bogów biorą udział w Festiwalu Gai Jatra w Kathmandu, Nepal. Gai Jatra to święto obchodzone przez społeczność Newar w dolinie Kathmandu co roku od okresu Malla. Każda rodzina, która straciła członka rodziny, bierze udział w tym festiwalu. Przynoszą dzieci lub czasami dorosłych, którzy przypominają Radhę i Krishnę, albo nadają im zabawny wygląd lub podobieństwo do krowy, jogi i innych hinduskich bóstw.
Mehndi lub henna to pasta, którą kupuje się w tubce w kształcie stożka i wykorzystuje się do tworzenia wzorów dla mężczyzn i kobiet. Pochodzi również od sanskryckiego słowa mendhikā. Użycie mehndi i kurkumy opisano w najstarszych hinduskich księgach rytualnych Wed. Początkowo stosowano je tylko na dłonie kobiet, nigdy mężczyzn, ale z czasem mężczyźni zaczęli je nosić częściej.
Mehndi lub henna to pasta, którą kupuje się w tubce w kształcie stożka i wykorzystuje się do tworzenia wzorów dla mężczyzn i kobiet. Pochodzi również od sanskryckiego słowa mendhikā. Użycie mehndi i kurkumy opisano w najstarszych hinduskich księgach rytualnych Wed. Początkowo stosowano je tylko na dłonie kobiet, nigdy mężczyzn, ale z czasem mężczyźni zaczęli je nosić częściej.